|
|
От
|
Bokarev Alexandr
|
|
|
К
|
И. Кошкин
|
|
|
Дата
|
03.02.2010 12:03:14
|
|
|
Рубрики
|
WWII; Память;
|
|
Если же говорить о фольклоре (+)
то Смута оставила в локальном фольклоре Центральной России след куда более чёткий, чем все войны времён Алексея Михайловича вместе взятые. Ткнуть пальцем в курганы и назвать их "польскими могилами" в деревнях могут до сих пор.
В Ярославле в память неудачной осады города тушинцами основали монастырь.
В Костроме - часовня на месте боя с "лисовчиками", до революции к ней ежегодный крестный ход был.
В Кинешме - сразу несколько часовен - в память сражений местных ополченцев с поляками и прочим сбродом.
В Зарайске - братская могила арзамасского ополчения, ещё в XIX веке не забытая ни горожанами, ни арзамасцами.
Ну и так далее.
В Москве день 22 октября - события для города значимого - вполне себе почитался. И крестный ход именно в этот день, и сразу несколько приделов в память Аверкия Иерапольского, память которого на 22-е приходится. Что интересно - приделы в церквах, Романовыми обустроенных (помимо Казанского собора - в церкви Феодора Студита и Казанской церкви при дворце в Коломенском). Хотя казалось бы московские события 1612 года к ним напрямую не относились, звать Михаила на царство позже решили. Говорить, что всё это инициатива сверху, а горожанам было глубоко покласть - совершенно бездоказательно.