Здравствуйте.
Тема, правда, не особо военная, но хоть историческая.
По поводу объявы в календаре за 23 мая -- Костомаров пишет, что вроде бы все не так просто было. А именно:
Война с Турцией побуждала его вести
дружеские сношения с папой, но он не поддавался панским уловкам
по вопросу о соединении церквей, и на все заявления со стороны
папы в своих ответах искусно обходил этот вопрос. Таким образом, в
дошедших до нас письмах Димитрия к папе нет даже намека,
похожего на обещание вводить католичество в русской земле.
Московский государь толковал с папой только о союзе против турок,
и вскоре иезуиты совершенно разочаровались насчет своих
блестящих надежд, а папа писал ему выговор за то, что он окружает
себя еретиками и не слушается благочестивых мужей. В самом деле,
предоставляя католикам свободу совести в своем государстве,
Димитрий, равным образом, представлял ее протестантам всех толков.
Домашний секретарь его, Бучинский, был протестант. Относясь к
папе дружелюбно, Димитрий посылал денежную помощь и ласковую
грамоту русскому львовскому братству, которого задачей было
охранять в польско-русских областях русскую веру от покушений
папизма. Ясно было, что Димитрий не думал исполнять тех обещаний
иезуитам, которые он поневоле давал, будучи в Польше. Также мало
расположен был он исполнять свои вынужденные обещания отдавать
Польше Смоленск и Северскую обласгь. Приехал к нему посол от
Сигизмунда Корвин-Гонсевский. Димитрий напрямик объявил ему,
что отдача русских земель решительно невозможна, но обещал, что,
вместо этих земель, он, по дружбе, в случае нужды, готов помочь
Сигизмунду денежной суммой. И это обещание давалось, вероятно,
только потому, что невеста царя находилась пока в Польше и он не
хотел раздражать Сигизмунда. Объявляя, что он предоставляет всем
иноверцам одинаковую свободу совести в своем государстве,
Димитрий отказал польскому королю в требовании заводить костелы
и вводить римско-католическое духовенство, особенно иезуитов, во
вред православной вере.
..........
(Эх, хорошая жизнь пошла, думал уж, руками набивать придется, а вон она, оказывается, ссылочка: http://www.kulichki.com/inkwell/text/special/history/kostom/kostom24.htm).
Так что, по Костомарову выходит -- свист, просто либеральный мужик был, въезд-выезд свободным сделал, торговлю раскрепостил, свободу вероисповедания ввел(все там же).Но именно свободу, а ни под папу, ни под Польшу страну класть не собирался.
Если историки поправят(Роман Храпачевский? еще кто-нибудь?) -- с интересом почитал бы.
С уважением,
КДА
