>Качественное, крепкое кино, уважаемый 13. Вообще любопытно поглядеть японскую армию ВМВ "изнутри". Насчет достоверности затрудняюсь сказать, но как пишут, в Японии фильм получил широкое одобрение, в том числе и среди ветеранов. Конечно, элементы "голливудщины" есть, но на удивление гораздо меньше, чем можно было ожидать.
Простите, но ГДЕ пишут? А у нас много где писали, что Штрафбат получил одобрение ветеранов.
>Уважаемому Никите - оба "светоча-офицера, по странному совпадению говорящих по английски и живших в Америке" - реально существовавшие персонажи с реальными биографиями.
Тут я уже удила закушу, но врежу: дык можно было и пару латентных гомосексуалистов-офицеров германской армии найти и с их реальной точки зрения реальных людей описать Сталинградскую битву. Чур меня))))
>Вообще фильм, как тут правильно уже было сказано - не про сражение за Иводзиму. Фильм о людях в абсолютно безвыходном положении, и о том, что и в таком положении все ведут себя по разному. В соответствии со сложным взаимодействием принципов, убеждений, морали, интеллекта, жизненного опыта, страхов и т.д. И что японская армия состояла из людей, индивидуальностей, пусть и специфической культуры (военной культуры в том числе), а вовсе не представляла из себя сборище штампованных зверьков-фанатиков с мечами, только и думавших, как бы с воплями "банзай" умереть за тенно.
Вопрос: при просмотре фильма возникает ли ощущение, что эти простые японские парни на самом деле ЧУЖИЕ? В смысле с двумя руками, двумя ногами, одной головой, но не Ваньки или даже Фрицы или Янки в японских мундирах, а совсем другие - чужие. Или наоборот - педалируется идея, что (образно говоря) они такие же как мы, только форма другая и рис едят вместо хлеба?
