|
|
От
|
Роман Храпачевский
|
|
|
К
|
Сибиряк
|
|
|
Дата
|
15.04.2009 16:38:12
|
|
|
Рубрики
|
11-19 век;
|
|
Еще раз об Ибн Фадлане
>интересно сравнить этот обряд с описанием похорон знатного руса у Ибн Фадлана - сожжением в ладье. Получается, что этнос как минимум проделал очень серьезную эволюцию на рубеже 9-го - 10-го веков, либо авторы описывают вообще различные этнические группы.
Вообще-то Ибн Фадлан описывает ЕДИНИЧНЫЙ случай, так что это не обязательно для всех русов характерно. А поскольку с времен, описываемых Ибн Русте, до 922 г. (Ибн Фадлан) прошло 40-50 лет, то времени более чем достаточно для ИНДИВИДУАЛЬНЫХ переходов язычника из почитания одного бога, к другому. В конце концов именно тогда неславянский Перун/Перкунас вдруг становится в Киевской Руси чуть не главой пантеона богов. Да и как тут уже сообщали, у скандинавов имелись и трупоположение, и трупосожжение. Так что никаких глобальных выводов при привлечении наблюдения Ибн Фадлана сделать нельзя, они не противоречат сведениям 870-880х годов, озвученных Ибн Русте.
http://rutenica.narod.ru/