Здесь можно обратиться к русским летописям.
Я вас приветствую! Хррр. Хрррр. Ххуррагх!
Лаврентьевская летопись после после описания катастрофы под Коломной дает: "тою же зимою взяли татары Москву и воеводу убили, Филипа Няньку за правоверную христианскую веру, а князя Владимира, сына Юрия, взали в плен ("яша руками"), а людей перебили от стариков до младенцев, а город и церкви сожгли, и все монастыри и села сожгли и много добра (имения) награбили"
Факт уничтожения сел вокруг Москвы подтверждается археологическими данными (там, где проводились комплексные исследования, как в бассейне реки Вори), если откинуть стандартную форму описания бесчинств татар, обращает внимание на себя тот момент, что летописец отмечает ограбление области, как до этого - ограбление земель вокруг Рязани. Обращает на себя внимание то, что Юрий послал в Москву одного из своих сыновей - что какбэ намекает, что городу придавалось большое значение. Казнь воеводы "Ради веры" могла быть вызвана как раз упорством обороны - обычное дело для татар.
Ипатьевская летопись не упоминает обороны Москвы. Новгородская Первая поминает Москву в числе прочих взятых, не выделяя, но зато говорит о некоем отряде москвичей, который от грех сдриснул из-прд коломны, не увидев, как следует, боя.
В общем и целом осада могла действительно продолжаться пять дней. Дело в том, что по исследованиям М. Г. Рабиновича, за кремлем существовал обширный посад, который тянулся аж до позднего Зарядья. На посаде существовали развитые ремесленные производства: кожевенное, ювелирное, металлургическое. Все это какбэ дало бы замку весьма прлиличное количество защитников.
И. Кошкин
