Прочее; Древняя история; 11-19 век; Искусство и творчество;
Еще раз.
Одно дело, когда смешивают русского дружинника, немецкого рыцаря и монгольского нукера образца 1242 г. - тут можно разбираться и сортировать мух и котлет.
Другое дело, когда за русского дружинника образца 1242 г. пытаются выдать вертлявого гопника из "поколения, выбравшего пепси", нахлобучив на него шлем из папье-маше, но оставив в неприкосновенности разнузданную речь и "морально-нравственные ценности" чубайсовской эпохи. Это уже другой уровень искажения, лежащий за пределами историко-этнографической критики. Тут вообще критиковать нечего, можно только развести руками. Объект находится за пределами историко-этнографической реальности.
