Цитируемое сочинение приписывалось не безымянному даосу с горы а именно императору. Причём одному из "основных"
>попытка приписать к основателям даосизма человека, жившего(или даже совсем не жившего) за 1500-2000 лет до возникновения даосизма - это "сильный" ход, но это даже не смешно.
---
А что вы называете "даосизмом" тогда? Китайские пацаны не в курсе, что "Иньфуцзин" - это не даосизм. Разъясните. Или "жолтый император" - это выдумка исторегов?