|
|
От
|
Дмитрий Козырев
|
|
|
К
|
объект 925
|
|
|
Дата
|
08.08.2017 20:39:28
|
|
|
Рубрики
|
Искусство и творчество;
|
|
Ре: Шериф хороший...
>>Освобождение женщин это вобще цивилизационный тренд 10-30х гг 20 века. А в исламских странах сохраняющий актуальность и поныне.
>++++
>угу. Мы __навязываем__ им наши "ценности".
Ну да. Общечеловеческие. Причем не только им. Всем. И не мы тогда, а Вы сейчас.
>И считаем себя правыми. Ну мы же "цивилизованные", а они нет.
>Пахнет ксенофобией.
Борьба с запрещенной ИГИЛ ксенофобия? Или "арабская весна"?
>Ах да, а еще мы поменяли собственников. Сначала туда, а потом обратно. И все время под правильными лозунгами.
Мы про кино. А в кино этого нет. Там не с "собственниками" борятся, а с бандитами. А бандитизм - это (как мы знаем из современости) не борьба с соввластью, а борьба за племенные пережитки и религиозный фанатизм.
>>О чем я и говорю - специфтка "истернов" в том, что в них от советской власти только атрибутика, а борьба ведется с пережитками племенного строя и религиозным мракобесием - то что мы наблюдаем и поныне без всякой советской власти.
>+++
>не надо со мной лозунгами разговаривать.
Вы первый начали - про красных.
>Женщин снова можно бить в РФ,
это в каком НПА прописано?
>>Абдулла? Да, неужели? За то что ему завещал отец?
>++++
>вы мне рассказываете кино.
Конечно.
>А я вам о том, о чем кино не расказало. О целях, что хотели басмачи.
"Басмач" это "налетчик" в переводе с узбекского. Я вам уже третий постинг толкую, что басмачи боролись не "против", а работали на себя и своих вожаков.
Их кредо вполне корректно вложено в героя Абдуллы, и правоту этого образа мы наблёдаем в конфликтах современости.
>>О да. Дудаевские чеченцы были у себя на своей земле. А у них отняли врезки в трубопроводы, спиртовые и кирпичные заводы и рабов, которые там работали.
>>Но все это освещено полуправдой со стороны "федералов", а на самом деле они боролись за своф уклад,верно?
>+++
>дудаевцы, ето красные. Или майданутые. В отличии от них басмачи, ничего менять не собирались.
О чем и речь.