>Вот так вот, кроманьонцы оказывается были чеченцами...
Это из сочинений сотрудника "АН ЧРИ" некоего А.Д.Мачигова. Его открытие, выразившееся в названии одного из трудов: "Чеченцы - основатели Руси", - главная сенсация новой чеченской антропологии. Сперва выдержки из этого труда были опубликованы как статья в газете, я извиняюсь, "Путь Джохара", а потом труд много перепечатывался в других изданиях и кочевал по И-нету.
«Прежде всего данная статья доказывает то, что чеченцы являлись основателями государственности Руси. В первом историческом упоминании о нохчматах (самоназвание чеченцев - нохчи) их племя было локализовано, как ни странно, в низовьях Дона (Дънна чеченская река)... Лингвист А. Вагапов установил, что до трети чеченских корневых слов перешло в древнерусский язык еще тысячу лет назад!.. В книге "Вайнахи и сарматы" (Грозный, 1991) на основе четырех классных форм А. Вагапов доказал переход еще в Х веке из чеченского в русский язык, а не наоборот... Попытки вместо алано-чеченского и варяжского влияния на русский этногенез поставить осетино-иранский или тюркский малоубедительны.
Имя половца Овлур (помогшего Игорю) чисто вайхнахское, иранские и
тюркские языки сами испытали на себя влияние чеченского...
В Чечне древнее селение Кий, бывшее некогда столицей, род Киева,
фамилия Киев очень напоминает антропоним полян - Кий и название Киева, лишний раз подтверждая влияние чеченского языка на топонимику древней Руси...
Само слово Русь имеет на тысячу лет более древнюю основу в антич-
ных Аорсах - (русь не германское, а чеченское слово по происхождению) - в племени со сходным названием к чеченскому род орс-тхой. где орс - светлое мало заросшее место (поляна), рош-арш - русло, ручей, хар-ор - пустошь, яма.
...Кий как царь заимствовано иранцами у предков чеченцев - хурритов, чье царство древнее всех иранских царств. В чеченском корень къа - это сила и рука, т.е. более древние анатомические термины, это и зоологический термин ведущего барана и имя родовой общины Кий - кей. что куда древнее иранского кий. В арийские языки чеченское авр-аур - бурлящая вода попало, минуя иранские. Влияние кельтского на варяг в большей степени является влиянием чеченского. Жившие городами галлы переводимы как горожане на чеченском. Этноним галгаевцев-ингушей от Ангуш сопоставим с кельтским именем Ангус.
...Днепру могли дать имя только чеченцы. Кельтское влияние на варяг является чеченским. Разве случайность совпадение глаголов do, be, сан, до, went, were? Варягов-англосаксов шотландцы называли сансаннах (сансан этноним чеченцев, как и нах- люди). Самоназвание варягов - варанги сходно с Варанды - с тайпом и селением в Чечне, легко переводимым в нахских языках. Рюрик на варяжском-венедском языке означало сокол, ингушская фамилия Куркиев от кюрик, по-чеченски то же, что и Соколов...
...Антропология в Древнем Киеве и Чечне не оставляет сомнений в чеченском происхождении полян (в переводе орстхоевцев). Часть чеченцев-орстхоевцев возвратилась в Чечню, и потому только в Чечне нартов называют еще орстхоевцами. Можно долго перечислять эти параллели, при этом отмечая корневую роль именно чеченского, а не кельтского, тюркского или иранского языков».
Вообще-то, убеждал масхадовский "государственный секретарь" Акбулатов, чеченцы - не только создатели древнейшей государственности на Земле, но они и авторы древнейшей демократии: "Неписанные чеченские обычаи свидетельствуют о том, что ни древние греки, ни древние римляне, ни деятели современных цивилизованных государств не придумали более совершенных законов". Именно поэтому эта единственная в мире страна, в которой осуществляется подлинное народовластие и которая никому не подчиняется, не вписывается в "современное мировое сообщество", в котором "господствует диктат имперских, государственных интересов над правами народов".
_____________________________
А вот из учебника психиатрии:
"Мания величия, как правило, сочетается с манией преследования.
Убежденность в величии призвана компенсировать собственные неудачи и унижения. Но поскольку совсем уж не замечать печального настоящего, так противоречащего идее собственного величия, не получается, беды и неудачи объясняются действиями врагов. Именно потому, что ты - так велик, у тебя так много врагов, которые стараются тебя уничтожить и, наоборот, - если ты окружен врагами, пытающимися тебя уничтожить, то это, наверное, потому, что ты - велик и враги видят это твое величие и исходящую из него угрозу. Фантазии о величии предполагают фантазии о врагах, и эти два вида компенсаторных фантазий легко переходят друг в друга".
