|
|
От
|
negeral
|
|
|
К
|
Bocman
|
|
|
Дата
|
20.11.2002 23:23:21
|
|
|
Рубрики
|
11-19 век;
|
|
Собственно не вполне понятно
Приветствую
>>Приветствую
>>Если отбросить в сторону всякую блудь про социальную напряжённость - нахрена он вообще был нужен.
>
>Я бы "блудь" не отбрасывал... Дорого станет.
>-по Европе шастали нагнетая соц. напряжённость толпы 2-х, 3-х и т.д. отпрысков феодалов, согласно законам того времени получивших в наследство лишь доспехи и коня. Войн и грабежей в Европе на всех не хватало...
Ну, были выходы, к более сильному сеньору, например, а если грабили, то в общем и без папы могли стопы свои направить куда угодно. Тем более что ломанулись то в основном дей ствительно халявщики, толпа к военному делу отношения в основном не имеющая, которая в первые два года практически вся и полегла.
>-католическая церковь стремилась расширить свои владения на восток - больше владений - больше народу платит церковную десятину - больше бабок - больше власти!
а на что она в итоге могла претендовать?
>-кроме этого папа римский ОКАЗЫВАЯ ПОМОЩЬ византийскому базилевсу (ведь именно письмо о помощи последнего стало катализатором похода) вовсю подминал под себя византийскую православную епархию;
>-церковь сумела извратить саму Библию, вернее её толкование фразы "не убий!". В уточнённом папой варианте она звучала как "не убий христианина, но убий сарацина!" - получился европейский аналог арабского джихада. Убивший неверного автоматически заслуживал место в раю - для большинства европейской католической паствы это была настоящая ХАЛЯВА, да ещё какая! А под шумок неверного и ограбить не грех!! И халявщики ломанулись в Палестину...
>-вечная вера простого люда в "далёкие райские места", где нет господ, где всё кульно и прикольно;
Ну, насчёт убий сарацина я в клермонской речи не припомню, ну обещали грехи отпустить, за добром приглядеть которого в общем то и не было, но в общем спровоцировал конечно.
>-наконец, стремление воинственных, но безземельных, сеньоров получить феоды с крестьянами, а то и собственные королевства!
Ну не в такой же массе и потом они несколько позже толпы прибыли, года эдак на два подзадержались.
>-И ВСЁ ЭТО, ПОМНОЖЕННОЕ МНОГОКРАТНО, НА ФАНАТИЧЕСКУЮ ВЕРУ В СВЯТОСТЬ СВОЕГО ДЕЛА:
>"ГРОБ ГОСПОДЕНЬ СПАСАЕМ - ЭТ ТЕ НЕ ФУНТ ИЗЮМУ!.."
Ну история со святым копьём таки имела место.
>Это если коротко...
>С уважением
>Bocman
Счастливо, Олег