От MaxS
К Аркан
Дата 19.04.2006 17:34:10
Рубрики WWII;

Re: УГУ, Бешанычу...


>Хотя на Берлин Захаров притащит Бивора наверное
"Я, конечно, ненавижу свое отечество денно и нощно, но ненавижу, когда это делают иностранцы..."(надеюсь не сильно переврал классика)
Как известно наш МИД заявил протест по поводу публикации
"Падения Берлина".
При этом, Вибор маменькин сынок по сравнения с отечественными деятелями по обгаживанию ВОВ на которых власти внимания не обращают.
От Добрыня
К MaxS (19.04.2006 17:34:10)
Дата 19.04.2006 19:03:36

И то хорошо

Приветствую!

>Как известно наш МИД заявил протест по поводу публикации
>"Падения Берлина".

А можно подробностей?

>При этом, Вибор маменькин сынок по сравнения с отечественными деятелями по обгаживанию ВОВ на которых власти внимания не обращают.

На бивора ссылаются. На доморощеных - нет.

С уважением, Д..
Национальность человека определяется языком, на котором он думает.
От wolfschanze
К Добрыня (19.04.2006 19:03:36)
Дата 19.04.2006 20:05:40

Re: И то...

>Приветствую!

>>Как известно наш МИД заявил протест по поводу публикации
>>"Падения Берлина".
>
>А можно подробностей?
--Посол России в Англии написал письмо редактору газеты "The Daily Telegraph" по поводу статьи, опубликованной в данной газете. Статья была по Бивору.
http://www.inosmi.ru/stories/05/04/14/3445/155057.html статья
http://www.inosmi.ru/translation/140008.html письмо посла

Широко распростирает химия руки свои в дела человеческие
От Hamster
К wolfschanze (19.04.2006 20:05:40)
Дата 19.04.2006 20:47:17

Э-э-э... А какая была реакция на это письмо? Или осталось без ответа? (-)
От объект 925
К Добрыня (19.04.2006 19:03:36)
Дата 19.04.2006 19:48:56

Ре: И то...

>На бивора ссылаются. На доморощеных - нет.
++++
Ссылаются и еще как. Вот мол даже русский историк Соколов пишет...
Алеxей
От Добрыня
К объект 925 (19.04.2006 19:48:56)
Дата 19.04.2006 19:52:38

Это фигня

Приветствую!
Мнение какого-то папуаса никого не интересует. Иное дело - светоч словесности юберменшевой национальности.
С уважением, Д..
Национальность человека определяется языком, на котором он думает.