>Как то мне бабушка рассказывала про колективизацию. Колективизация у нас в западной белоруссии после войны была. И я ее спросил, почему более бедных выслали а их, самых богатых в деревне, не тронули. И она мне объяснила, что кто кулак а кто нет местные решали. На кого зуб имели, тот и кулак.
И в 30-е высылались по тому же принципу -- на кого покажет сход. Хотя кулаков в российской деревне, как правило, не любили, и указывали в основном на них...
> А кого уважали, тот не кулак. Дедушка по ее словам был уважаемым в деревне человеком и хорошо платил наемным работникам, вот его и не тронули.
>При таком подходе не стоит удивляться что всего 15 учителей арестовали. В те времена учитель был уважаемым человеком.
Ну, к 40-м годам учителя в деревне уже не были такой редкостью... Но степень коллаборационизма, опять-таки, определяли в первую очередь именно местные жители. Что они "органам" сообщили, то виновному и вменялось.