От Михаил Денисов
К Аркан
Дата 04.02.2007 18:07:02
Рубрики WWII; Современность; Искусство и творчество;

не знаю, что за крео, но от деда слышал, что на Волховском

День добрый
Представителей малых сибирских народов собирали в отдельные части, придавая корпусной и фронтовой разведке. Но не более.



Денисов
От Alexeich
К Михаил Денисов (04.02.2007 18:07:02)
Дата 05.02.2007 10:48:55

Re: не знаю,...

>День добрый
>Представителей малых сибирских народов собирали в отдельные части, придавая корпусной и фронтовой разведке. Но не более.

Фильм про якутов, это НЕ МАЛАЯ народность.
От Алексей Елисеенко
К Михаил Денисов (04.02.2007 18:07:02)
Дата 04.02.2007 18:20:58

КМНС неплохо себя проявили. Во всяком случае % сдавшихся был очень мал (-)
От Михаил Денисов
К Алексей Елисеенко (04.02.2007 18:20:58)
Дата 04.02.2007 18:37:33

да кто спорит...я имел удовольствие сам видеть

День добрый
На Ляпине и Пелыме мансийсике иттармы, посвященные умерщшим старикам - участниам ВОВ, там с орденами все было ну очень хорошо..и Красные звезы, и Славы всех степеней, а уж Отвага так везеде есть.
Денисов
От Алексей Елисеенко
К Михаил Денисов (04.02.2007 18:37:33)
Дата 04.02.2007 19:59:43

Я помню рассказ прадеда про якута-пулеметчика

Когда все начали бежать, он схватил тех кого успел и угрожая пулеметом вернул назад. Атаку гансов с потерями отбили. Когда его потом спросили почему он так сделал - он сказал "командир приказал тут стоять". Командира убили за два дня до этого боя.

Не мыслили себя сибирские народы на той стороне почему то. Перебесчиков и добровольцев-пленных были единицы. Скоко пронациковские форумы юзал нашел всего пару фотографий. И то весьма сомнительных.
От Kalash
К Михаил Денисов (04.02.2007 18:37:33)
Дата 04.02.2007 19:29:29

Re: да кто...


> мансийсике иттармы,

??????
От Михаил Денисов
К Kalash (04.02.2007 19:29:29)
Дата 04.02.2007 19:46:13

блин..как бы обьяснить-то :))

День добрый

>> мансийсике иттармы,
>
>??????
-----------
Умер почтенный дедушка, хозяин пауля (большой семьи), ему ставят иттарму, это в "святом" месте в лесу на дереве или на столбах делают эдаий скворешник, в него ставят деревянного идола и одевают его в одежду из кусков материи, что носил померший дедушка, на материю могут навесить ордена, рядом положить его личные вещи (часы, трубку, блесна, амулеты и т.п.), к этому месту приность подношения (покушать и выпить) и просят помершего дедушку о всяких благах. Иногда дедушка воплощается в родившемся в семье ребенке (это определяет шаман), тогда иттарму забывают, а вещи передают наследнику. Из тех 2-3 тыс. манси, что сейчас еще живут в лесных паулях, таким обрядам следует не более половины, хотя лет 50 назад практичесик все 8-10 тыс. манси делали это.
Так что в местах их компактного поселения найти иттарму не редкость...трогать их не любят даже беглые ЗэКи, бо после этого удачи точно не будет.
Денисов