От Nachtwolf
К Booker
Дата 02.08.2007 19:12:58
Рубрики 1917-1939;

Re: Существует ли...

Такой статьи в УК не было. Если речь о священниках, то им чаще всего шили "контрреволиционную пропаганду", если о старообрядцах-уклонистах от службы в ВС, то тоже судили не за религиощные убеждения, а за отказ от службы. Скопцов тех судили за членовредительство (исключительно точная формулировка :-)).
А статистику автор статьи, подозреваю, набирал на основе социального происхождения осужденного - если из духовенства, значить "за веру". В проивном случае, ему бы пришлось досконально изучать все эти тысячи дел, чтобы выяснить не только в чем формально обвиняли того или иного осужденого, но и определитьчто послужило подлинной причиной осуждения.
От А.Погорилый
К Nachtwolf (02.08.2007 19:12:58)
Дата 02.08.2007 20:49:31

Вот именно

>А статистику автор статьи, подозреваю, набирал на основе социального происхождения осужденного - если из духовенства, значить "за веру". В проивном случае, ему бы пришлось досконально изучать все эти тысячи дел, чтобы выяснить не только в чем формально обвиняли того или иного осужденого, но и определитьчто послужило подлинной причиной осуждения.

И нашлись бы вроде того что описано у Шейнина.
===
Крах пришел, как всегда, неожиданно. Отцу Амвросию понравилась одна совсем еще юная девушка, певшая иногда в церковном хору. Ничего в этом не было необычного, и многочисленные романы отца Амвросия с прихожанками не только сходили гладко, но и в немалой степени способствовали его популярности. Но на этот раз не повезло. Девочка, едва достигшая четырнадцати лет, заупрямилась. Ее упорство еще больше распалило отца Амвросия. И однажды, заманив ее в церковную сторожку, он овладел ею насильно. Девочка вернулась домой в слезах и все рассказала матери. Забыв о боге, религиозная мамаша побежала к прокурору. Началось следствие.
(...)
А в Павловской церкви появился новый священник, щупленький старенький отец Мефодий. И хотя он всегда завидовал успехам отца Амвросия, страшно не любил его и называл раньше не иначе как «Иродовым семенем» и «стрекулистом», но в первой же своей проповеди заявил, печально потряхивая неказистой рыжей бороденкой:
— Братья и сестры во Христе. С тягостной вестию пришел я к вам. Духовный пастырь наш, наш кедр ливанский, отец Амвросий, томится в узилище Иродовом за веру свою, за благочестие... Аки святой отец, томится он, и несть конца его мучениям за веру Христову! И в том зрим мы для всех благий пример...
===
(рассказ "Отец Амвросий")
От Robert
К А.Погорилый (02.08.2007 20:49:31)
Дата 04.08.2007 04:57:32

Ре: Вот именно

>описано у Шейнина

Лев Романович Шейнин? Важняк НКВД севший под расстрел Берии? Тот который посидев летом без воды сутки сказал "подпишу все за стакан Боржоми"? Погоняло "Лева из Могилева"?

Он лицо заинтересoванное, его словам веры нет. Все что угодно и напишет и подпишет. И он не православный, чтобы на Церковь наезжать.
От И.Пыхалов
К Robert (04.08.2007 04:57:32)
Дата 04.08.2007 13:01:40

«Чтобы оценить вкус похлёбки, не обязательно в ней вариться» ©

>И он не православный, чтобы на Церковь наезжать.

Сабж
От Константин Федченко
К Nachtwolf (02.08.2007 19:12:58)
Дата 02.08.2007 19:23:09

Re: Существует ли...

>Такой статьи в УК не было. Если речь о священниках, то им чаще всего шили "контрреволиционную пропаганду", если о старообрядцах-уклонистах от службы в ВС, то тоже судили не за религиощные убеждения, а за отказ от службы. Скопцов тех судили за членовредительство (исключительно точная формулировка :-)).
>А статистику автор статьи, подозреваю, набирал на основе социального происхождения осужденного - если из духовенства, значить "за веру". В проивном случае, ему бы пришлось досконально изучать все эти тысячи дел, чтобы выяснить не только в чем формально обвиняли того или иного осужденого, но и определитьчто послужило подлинной причиной осуждения.

Ну да. Статистика может быть только по соц.статусу. Скажем, на 1.4.40 из 1269785 заключенных ИТЛ было 5007 "служителей культа".
С уважением