>Вполне возможно что это "инициатива с низу" от вайнахской диаспоры в Москве и Подмосковье. Типа присматривали за общественной жизнью, узнали о событии, решили порезать родственников "кровника".
Бесланские в среде вайнахов тоже герои, что бы за них устраивать кровную ?
>Ну а здесь, ПМСМ, чистый случай деятельности сепаратистского подполья...
Всего лишь предположения. Правда для них есть веские основания
День добрый, уважаемые.
>>Вполне возможно что это "инициатива с низу" от вайнахской диаспоры в Москве и Подмосковье. Типа присматривали за общественной жизнью, узнали о событии, решили порезать родственников "кровника".
>
>Бесланские в среде вайнахов тоже герои, что бы за них устраивать кровную ?
Понятия не имею. Просто чем "бесланские герои" отличаются от "норд-остовских", "буденовских" и прочих? Первый раз для вайнахов что ли русских резать?..
>>Ну а здесь, ПМСМ, чистый случай деятельности сепаратистского подполья...
>
>Джигиты начали воевать с женщинами ?
Аналогично - разве таких случаев не было на нашей памяти?
Как-будто в захваченном "джигитами" в заложники роддоме не было женщин и детей или "джигиты" не вырезания русских целыми семьями в Грозном в начеле 90-х годов...
Так что вполне могли вайнахские "джигиты" зарезать дочб погибшего русского офицера, ПМСМ.
>Понятия не имею. Просто чем "бесланские герои" отличаются от "норд-остовских", "буденовских" и прочих? Первый раз для вайнахов что ли русских резать?..
В Беслане я так понимаю русских в смысле национальности проживает немного.
>Как-будто в захваченном "джигитами" в заложники роддоме не было женщин и детей
Они их использовали как заложников, но всё-таки не убивали целенаправленно.
>или "джигиты" не вырезания русских целыми семьями в Грозном в начеле 90-х годов...
Эти случаи не имели огласки, увы...
>Так что вполне могли вайнахские "джигиты" зарезать дочб погибшего русского офицера, ПМСМ.