Будучи истинным российским интеллигентом, автор стихотворения
>Князь Курбский от царского гнева бежал,
> С ним Васька Шибанов, стремянный.
>Дороден был князь, конь измученный пал —
> Как быть среди ночи туманной?
>Но рабскую верность Шибанов храня,
>Свого отдает воеводе коня:
> «Скачи, князь, до вражьего стану,
> Авось я пешой не отстану!»
видит в поступке главного героя очередное проявление имманентно присущей русским рабской натуры. Будь на месте Курбского и Шибанова какой-нибудь даймё и его вассал, аналогичный поступок наоборот, трактовался бы как проявление самого возвышенного благородства.
>>Князь Курбский от царского гнева бежал,
>> С ним Васька Шибанов, стремянный.
>>Дороден был князь, конь измученный пал —
>> Как быть среди ночи туманной?
>>Но рабскую верность Шибанов храня,
>>Свого отдает воеводе коня:
>> «Скачи, князь, до вражьего стану,
>> Авось я пешой не отстану!»
>
>видит в поступке главного героя очередное проявление имманентно присущей русским рабской натуры. Будь на месте Курбского и Шибанова какой-нибудь даймё и его вассал, аналогичный поступок наоборот, трактовался бы как проявление самого возвышенного благородства.
Нет. "Рабская" здесь точное определение статуса Шибанова. А не его нравственных качеств.
" - За грозного, Боже, царя я молюсь
За нашу святую великую Русь
И твёрдо жду смерти желанной!
Так умер Шибанов, стремянный".