От
|
Роман Храпачевский
|
К
|
И. Кошкин
|
Дата
|
20.11.2009 10:19:28
|
Рубрики
|
11-19 век;
|
Re: Дмитрий -...
Вопрос незаконности Дмитрия не является окончательным - достаточно было определения патриарха, чтобы признать его законным. Задачи политической необходимости всегда могли дать решение в пользу признания церковью - в виде исключения - каких-либо неканонических вещей. Если уж разрешали (и папы и патриархи) даже браки неканонические (между родственниками), то уж тут говорить о куда менее важном проступке, как эннй по счету брак (он то ведь не между родствениками был).
http://rutenica.narod.ru/