> В Японии тоже левостороннее движение. Но там первичная случайность была другой. Правши носят меч на левом боку. А в Японии был обычай, согласно которому если простолюдин задевал меч самурая, это считалось оскорблением, за которое самурай тут же сносил ему голову. Поэтому самурая старались на всякий случай обходить справа, со стороны, где нет меча, чтобы не задеть его ненароком. (С)
Дело не в простолюдинах. Столкновение ножнами, в принципе, считалось поводом для поединка, поэтому самураи тоже предпочитали лишний раз не провоцировать. Особенно это актуально при ношении катаны - за поясом, когда ножны достаточно ощутимо торчат в сторону.
>Дело не в простолюдинах. Столкновение ножнами, в принципе, считалось поводом для поединка, поэтому самураи тоже предпочитали лишний раз не провоцировать. Особенно это актуально при ношении катаны - за поясом, когда ножны достаточно ощутимо торчат в сторону.
Угу. Насколько мне известно, ударить ножнами своего меча по ножнам меча другого самурая, считалось формальной церемонией вызова на поединок (типа, европейского бросания перчатки), поэтому вызванный имел полное право начать его буквально в тот-же момент. Т.е. стукнули по ножнам - выхватил катану - зарубил наглеца (и то что у того катана ещё в ножнах, и он сам к бою не готов - его проблемы).
>
>Угу. Насколько мне известно, ударить ножнами своего меча по ножнам меча другого самурая, считалось формальной церемонией вызова на поединок (типа, европейского бросания перчатки), поэтому вызванный имел полное право начать его буквально в тот-же момент. Т.е. стукнули по ножнам - выхватил катану - зарубил наглеца (и то что у того катана ещё в ножнах, и он сам к бою не готов - его проблемы).
Это действительно считалось вызовом, но вот так рубить - это для совсем отморозков. А вот про случаи, когда самурай, стукнувший ножнами кого-то более высокого по рангу, совершал сеппуку из-за недопустимости поединка, я читал.