Нет,с чисто формальноий религиозноий точки зрения.Если изображение не 100% точная копия и у статуи не видно 1 пальца,это уже не запрещенная статуя.Также на бытовом уровне у израильтян отсутствует отвращение к статуям и портретам,каковое есть к свинье, и у религиозных тоже,портреты религиозных деятелей весьма распространены.
>Нет,с чисто формальноий религиозноий точки зрения.Если изображение не 100% точная копия и у статуи не видно 1 пальца,это уже не запрещенная статуя.Также на бытовом уровне у израильтян отсутствует отвращение к статуям и портретам,каковое есть к свинье, и у религиозных тоже,портреты религиозных деятелей весьма распространены.
Что такое "формальная религиозная точка зрения"? Шульхан Арух, Кицур Шульхан Арух, Рамбам, Талмуд (бейт Шамаи/бейт Илель), что-то еще? Единых, общепринятых норм для всех не существует.
Вообще, алаха, как обычно, подменяет дух закона (идолы для поклонения) буквой (изображения). Я, например, понял, что золотой телец по алахе разрешен (т.к. изображает не человека). Нонсенс.
>Вообще, алаха, как обычно, подменяет дух закона (идолы для поклонения) буквой (изображения). Я, например, понял, что золотой телец по алахе разрешен (т.к. изображает не человека). Нонсенс.
Это пять. Может, в колель поучиться сходить, а? Прежде чем писать незнамо что неподготовленным читателям...