Как не кощунственно это звучит, в княжеском братоубийстве были и свои плюсы
>отметить, что именно христианство жесточайшим образом осудило братоубийство, практиковавшееся в княжеских семья в языческий период.
Вместо короткой братоубийственной войны, в которой побеждал сильнейший, и сохранялось единство государства, получили N княжеств и N+M князей с бесконечной грызней между ними, а на важнейших столах по лествичному праву могли оказаться неспособные князья.
Общее количество человеческих жертв во втором случае, подозреваю, было гораздо больше.
Другое дело, что и минусов тут было - побеждал сильнейший (подлейший, коварнейший), но не факт что достойнейший. И выпиливание конкурентов могло вызвать династический кризис, если победитель погиб, не оставив наследников.
Кстати, интересный вопрос - можно ли было как-то совместить плюсы обоих вариантов - т.е. и братьев не резать, и страну на уделы не раздергивать?
Я пришел к тебе с дискетой рассказать, что сеть упала