От Александр Стукалин
К AFirsov
Дата 23.03.2012 21:27:26
Рубрики Современность; Армия; Байки;

кстати, если кто даёт госденьги на десантируемые храмы -- надо сажать сразу...

...ибо при всем моем уважении к ВДВ и к РПЦ (гораздо меньшем) храмы не есть задача войск
пусть лучше на эти деньги оружие купят :-)
От ротмистр
К Александр Стукалин (23.03.2012 21:27:26)
Дата 24.03.2012 09:45:14

Re: кстати, если

>...ибо при всем моем уважении к ВДВ и к РПЦ (гораздо меньшем) храмы не есть задача войск
>пусть лучше на эти деньги оружие купят :-)

отвечают что 90% вс - верующие
От Alex Medvedev
К ротмистр (24.03.2012 09:45:14)
Дата 24.03.2012 12:32:02

Re: кстати, если

>отвечают что 90% вс - верующие

а в советское время 90% были комсомольцы и коммунисты.

-------------------------------------------------
Согласно полученным Центром социального прогнозирования данным (2005 г.) наблюдаются рост религиозности (44,5 % молодых респондентов заявляют о вере в Бога), ослабление позиции сознательного безверия (8,8 % молодых респондентов не верят ни в какие сверхъестественные силы). Однако религиозное мировоззрение у значительной части молодых верующих — особенно тех, кто склонен, следуя своеобразной «моде», к внешней, показной религиозности - отличается размытостью, неопределенностью, отсутствием ясного содержания3.
В это же время, в 2006 г., лабораторией проблем молодежи НИИ комплексных социальных исследований СПбГУ было проведено исследование религиозности молодежи, результаты которого рассмотрены Н.В. Клинецкой4: верующих в Бога, но не соблюдающих религиозные обряды и правила, по России 58,2 %, однако глубоко верующих - всего 2,3 %. При этом 80 % молодежи считают себя верующими в той или иной степени, но только половина из них являются приверженцами какой-либо конфессии, более 90 % склонны отдавать предпочтение православию. Н.В. Клинецкая отмечает, что среди многочисленных исследований, проводимых лабораторией проблем молодежи, данный опрос впервые зафиксировал влияние религиозности молодежи на чувство патриотизма. Тенденция интересная, однако она пока слабо верифицируется.
В целом, как видим, за последние 15 лет религиозность молодежи выросла. Если в 1997 г. С.А. Григоренко предоставляет данные о 39-40 % процентах верующей молодежи, то уже в 2006 г. Н.В. Клинецкая называет 58,2 % верующих в Бога.
Выявить отношение к православной традиции помогают конфессиональные исследования. По данным социологических исследований, проведенных социологическим факультетом Пра-
24
вославного Свято-Тихвинского гуманитарного университета в 2008 г., верующими себя считают 71,2 % молодежи в России. Из них каждый второй себя назвал православным или христианином, 4,9 % респондентов отнесли себя к мусульманам, другие религии исповедуют лишь 1 % молодежи. Но при этом всего 3,5 % молодежи соблюдают посты, 9,4 % респондентов причащаются и исповедуются не менее одного раза в год5. Опрос показывает, что большая часть молодежи, причисляющая себя к православным верующим, не соблюдает ни постов, ни таинств. По сути, эти молодые люди являются носителями православной традиции.
Таким образом, на фоне ослабления регулятивного влияния религии на различные стороны социальной жизни значительно вырос уровень религиозности, в том числе молодежи. Однако молодежь имеет одностороннюю связь с религией. Для большинства молодых людей религиозность распространяется не дальше внутреннего мира личности. Индивидуализм стал главным критерием ее формирования. Внутренний мир молодого человека закрыт от других и считается самоценностью6. Российская молодежь уединяется, противопоставляет себя, дистанцируется от нынешней Русской православной церкви. Для кого-то это форма протеста против современного положения вещей в церкви, для кого-то — осознанно выбранный жизненный путь. Причины разные, но все они приводят к тому, что российская молодежь к религии в общем, и к православию в частности относится индивидуалистично.
------------------------------------

вообщем как и в случае с комсомолом в 80-х большинство молодежи демонстрирует конформизм и принимает условия игры согласно социальному заказу. надо быть комсомольцем? Будут 90% комсомольцев. Сегодня надо быть верующим? будут 90% верующих. Завтра надо будет быть вудуистами, 90% будут вудуистами.
От GiantToad
К ротмистр (24.03.2012 09:45:14)
Дата 24.03.2012 12:23:05

Я вот не могу жить без музыки и книжек.Мне плеер и наладонник дали бы казенный? (-)
От john1973
К GiantToad (24.03.2012 12:23:05)
Дата 24.03.2012 21:36:18

Re: Я вот...

Ага. Запевалой, и до кучи, "журналистом" в ротную канцелярию)). Но это придется заслужить))
От ротмистр
К GiantToad (24.03.2012 12:23:05)
Дата 24.03.2012 15:18:40

Re: Я вот...

Вы какой то странный. Вот вопрос про женщину я бы понял.
От Alpaka
К ротмистр (24.03.2012 15:18:40)
Дата 24.03.2012 23:25:33

кстати

пара шалашовок будут более популярны у солдатиков, чем все попы и шаманы вместе взятые.

Алпака
От Antenna
К Alpaka (24.03.2012 23:25:33)
Дата 24.03.2012 23:49:27

Re: кстати

Не у всех религий священники обязательно мужчины ))
От Мазила
К GiantToad (24.03.2012 12:23:05)
Дата 24.03.2012 15:02:42

Ага. В защищенном исполнении - бронекорпус, меры ПДТР и т.п.. (-)
От Мазила
К ротмистр (24.03.2012 09:45:14)
Дата 24.03.2012 10:52:37

А без десантируемого храма за спиной вера иссякнет? (-)
От ротмистр
К Мазила (24.03.2012 10:52:37)
Дата 24.03.2012 15:21:44

Re: А без...

Судя по скандалу с храмом в Рязани, центральный аппарат минобороны сам не в восторге от такого - и вся эта религиозная демонстрация идет снизу. Отцы командиры считают что так полезнее.