>Не лучше чем в Лувэне, и полностью согласен, что с гражданскими особенно не церемонились, но относительно массовое сопротивление гражданских оккупационной армии ДО того, как оккупанты проявили свою гнусную сущность, это аспект, который отличает Бельгию от того, что было до, да и после - тоже.
В случае Бельгии едва ли приходится говорить о массовом (и вообще сколь-либо заметном) сопротивлении гражданских, тем более вооруженном.
Тот же Лувэн, таки да, был занят немцами вполне мирно и разграблен-сожжен через 3 дня чисто в назидание, причем во многом как реакция на непроверенную информацию и слухи. "Впрочем, ничего нового" (с).
>Ну и важный аспект - немецкие зверства попали в мощнейшую на тот период британскую пропаганду, они все равно были бы исчадиями ада, безотносительно своего реального поведения.
Ну это безусловно; собственно "зверства" которые доказаны и бесспорны - это либо репрессалии, либо грабежи. Которые, разумеется, не приветствуются, но в 1914 были для вражеских территорий общепринятой практикой, уходящей традициями в глубь веков.
Зверства же, которые есть что-то особенного, на поверку в основном оказались с пруфами уровня
ЗЫ. В истории с отрубаниями рук в Бельгии, кстати, есть особый жыр - ни одного фото с бельгийцами у которых отрубили руки я как-то не видел, а вот рук отрубленных подданными и прислужниками бельгийского короля - фотографий полон гугл, включая женщин и детей. В то же самое время практически, ага. Геббельс курит в сторонке.
>ЗЫ. В истории с отрубаниями рук в Бельгии, кстати, есть особый жыр - ни одного фото с бельгийцами у которых отрубили руки я как-то не видел, а вот рук отрубленных подданными и прислужниками бельгийского короля - фотографий полон гугл, включая женщин и детей. В то же самое время практически, ага. Геббельс курит в сторонке.
Хе-хе, офф-топну, базарил с коллегами из l'Univercity Libre de Bruxelles. Как они относятся к тому, что в городе стоят памятники христианнейшему королю Леопольду, который устроил геноцид конголезцам почище, чем Гитлер евреям. Спектр мнений различен, среди нетуземных сотрудников просто отсутствует знание о том что такое Бельгийское Конго и чем прославился Леопольд, за исключением одного германца, сине и книгомана, который читал "Сердце тьмы" и копнул источников, туземцы ан масс знают о деяниях христианнейшего короял, но относятся к этому как "ужасно, но это было давно", "колониализм это ужасно, но когда это было", "мы не можем судить о тех временах с современными мерками", "какая разница кому памятник. главное чтобы сейчас жт оне повторилось" и проч. и только одна юная и агрессивная аспирантка-феминисточка высказалась однозначно за снос памятнику людоеду (наверное из-за новизны впечатления. не знала она о Бельгийском Конго).
Как-то так.