Современность; Танки; 1917-1939; Искусство и творчество;
Но встречаются. А больше и не надо
А вот если ни разу не встречаются, совсем-совсем, это выглядит нарочито и антиисторично.
>Потому что танк подорвал, а не потому что вел политработу.
>>Смерть-то, она — не родная тетка, она, стерва, всем одинаково страшна — и партийному, и беспартийному, и всякому иному прочему человеку.
>
>Ну да перед смертью все равны. Обычная житейская философия.
Мои претензии к создателям фильма не в том, что "руководящая роль партии показана недостаточно". А в том, что вообще убраны все упоминания коммунистического или советского. Подобно тому, как сейчас стыдливо драпируют Мавзолей.
>>— Солдаты! Родина никогда не забудет ни подвигов ваших, ни страданий. Спасибо за то, что сохранили святыню полка — знамя. — Полковник волновался и не мог скрыть волнения: правую щеку его подергивал нервный тик. Выдержав короткую паузу, он заговорил снова: — С этим знаменем в 1919 году на Южном фронте сражался полк с деникинскими бандами. Это знамя видел на Сиваше товарищ Фрунзе. Развернутым это знамя многократно видели в бою товарищи Ворошилов и Буденный…
>
>Знамя от веку было военноф святыней и до истоирического материализма тоже.
И под этой святыней совсем недавно, чуть больше 20 лет назад, били деникинские банды. С косплейщиками которых нас сегодня назойливо призывают национально примиряться.
Тов. Чубайс является смелым, волевым и решительным комиссаром
>Мои претензии к создателям фильма не в том, что "руководящая роль партии показана недостаточно". А в том, что вообще убраны все упоминания коммунистического или советского. Подобно тому, как сейчас стыдливо драпируют Мавзолей.
Более широко, там вообще цайтгайст похоронен и завален валунами. Не только в отношении упоминания коммунистчиеского и советского. На экране я вижу не актеров, а реконструкторов, которые тщатся что-то изобразить, да так чтобы не дай бог не коснулся крылом дух Станиславского. Поэтому все персонажи ходульны и картонны. Не в обиду будь сказано режиссерам, они играли как могли.
>И под этой святыней совсем недавно, чуть больше 20 лет назад, били деникинские банды. С косплейщиками которых нас сегодня назойливо призывают национально примиряться.
Я что-то подзапутался. Вы про кого? Кто у нас назначен на роль текузих косплейцщиков деникинских банд?