>>Воникает, вопрос почему в большинстве стран мира не любят евреев, конечно можно сказать что это антисемиты ксенофобы и прочее. Недавно один еврей из какогото конгресса на полном серьезе вещал что по отношению к евреям можно судить о культуре и цивилизованности страны. Так все таки за что не любят евреев? Конечно масса примеров когда одна национальность не любит другую, но еврееи здесь стоят особо. И самое интересное что от самих евреев слышно только осуждение нелюбви, но ни слова о том что может быть евреи сами виноваты в этом? Если какой то человек чувствуют что окружающие к нему относятся как то не так, то рано или поздно он задумается что может быть причина в нем самом?
>
>:-)))
>Евреи вообще стоят в истории особо. Ни
>у какого народа нет такой истории _рассеяния_ длиной в 2 с лишним тысячи лет. Их положение соседей-чужаков (одинаковое во всех странах рассеяния) делало их одинаковой идеальной мишенью для ксенофобии.
>Евреи виноваты ВСЕГДА, независимо от того, какие они и что они делают. :-) Совершенно независимо от того, как сдержанно реагирует Барак, ООН все равно принимает резолюцию, осуждающую Израиль. Спроецируйте эту ситуацию в прошлое - получите ответ. :-)
Книга "Древняя Русь и великая степь", глава "Блуждающий суперэтнос" и вторая часть книги показывают еврейский суперэтнос с т. зрения этногенеза и теории пассионарности Л. Н. Гумилёва.
>Книга "Древняя Русь и великая степь", глава "Блуждающий суперэтнос" и вторая часть книги показывают еврейский суперэтнос с т. зрения этногенеза и теории пассионарности Л. Н. Гумилёва.
>Пока.
Ага. А еще Гумилев был видимо антисемитом. Со знанием дела писал старикан, смаковал то как! Тем не менее, во всех странах Европы периодически резали евреев. Причем иногда это поощрялось правителями. Даже когда не поощрялось, бывало резали и тогда. В Майнце например. Что наводит на интересные мысли... Что дыма без огня не бывает.
Тут высказывалась правильная мысль - а экономика какой страны расцвела после того, как монопольное положение в ней заняли евреи??? Что то не помню...
Разумеется злую шутку играла подчеркнутая отстраненность евреев от жителей той страны, где была колония. И разумеется ростовщичество. А где и когда любили ростовщиков, тоем более если это принимало большие масштабы... Вот Катон старший, когда его спросили - "А можно ли давать деньги в рост? отвелит - А можно убить человека?"
Вывод напрашивается сам собой....