Дмитревский собор тоже случай отдельный. И "Слово о полку Игореве" - тоже. В нем кстати сомневаются не в последнюю очередь из-за его нецерковности на фоне остальной, СОХРАНИВШЕЙСЯ, древнерусской литературы. Так что я предпочитаю не абсолютизировать "канон", особенно его конкретное, 11-2 вв., применение.