От Sav
К All
Дата 01.07.2003 14:21:50
Рубрики 11-19 век;

Рассказ о поездке на поле битвы под Берестечком

Приветствую!

28 июня - 10 июля 1651 года на Волыни, в районе Берестечко-Остров-Лешнев произошла крупнейшая битва национально-освободительной войны украинского народа против Речи Посполитой. Как известно, битва закончилась поражением козацко-татарской армии, переносом боевых действий на территорию Гетманщины (а собственно, на территорию Украины) и заключением Белоцерковского перемирия между Войском Запорожским и Речью Посполитой. Кроме этого, как известно, спустя почти 300 лет после несчастливой для нас Берестецкой битвы в этих же местах произошло другое не менее трагическое для нас сражение - контрудар мехкорпусов Юго-Западного фронта. В частности, 26-27 июня части 8-го мк вели бои в районе местечек Лешнев, Остров, Хотин, пытаясь наступать в направлении на Берестечко.

Мы с товарищами по Киевскому военно-историческому клубу давно собирались посетить место сражения и находящийся в селе Пляшева мемориальный комплекс-музей "Казацкие могилы", причем поездку хотелось приурочить к годовщине сражения. Поэтому выехав в пятницу вечером из Киева к утру 28 июня мы прибыли в село Пляшева. Лежащее в низком, заболеченном междуречье рек Стырь, Пляшевка, Слоновка, Сытенка поле сражения встретило нас туманом, шел мелкий дождь. Мы отправились осматривать комплекс-музей.

Создание мемориального комплекса-музея "Казацкие могилы" началось еще в начале 20-го века в 1908-1914 г.г., инициатором этого дела выступил архимандрит Почаевской лавры Виталий Максименко, который предложил ежегодно отмечать память погибших в битве казаков в девятую пятницу по Пасхе и объявил сбор пожертвований на постройку храма-памятника. Инициатива была поддержана самыми широкими кругами российского общества - от простых волынских крестьян до управляющего фирмой "Савва Морозов" купца Колесникова и самого царя Николая II. В 1908 году на поминки по погибшим казакам собралось до 10 тыс. народу, в 1909 - до 50 тыс., в 1910, при заложении церкви-памятника присутствовало 60 тыс. человек, не считая духовенства и представителей воинских частей.

Автором проекта церкви-памятника св.Георгия был студент ВХУ при Академии Исскуств в Петербурге В.М. Максимов, ученик самого Щусева. Церковь трехярусная - два яруса надземных и один - подземный. В подземном ярусе находятся стеклянные саркофаги с костями погибших в этой битве - история смотрит в лицо потомков пустыми глазницами черепов. Ай, все-таки, много там народу нашего легло, все-таки , по тяжести понесенного поражения, по своим стратегическим последствиям, это не было "украинское Бородино" (есть, есть такое желание поставить эти битвы рядом, но...). Но с другой стороны, полякам там тоже досталось не слабо.

Там же, около церкви похоронены донские казаки, погибшие уже после начала ПМВ в стычках с австро-венграми.

Кроме этого, в состав комплекса вошла перевезенная из урочища Попов Горб деревянная Михайловская церковь первой половины 17 века, свидетельница битвы. Место комплекса ( остров Журавлиха) было обнесено стилизованной крепостной стеной. Торжественное открытие комплексу состоялось летом 1914 года. Любопытный факт - решением Совета ордена св. Георгия было посмертно и безыменно присвоенно звание георгиевских кавалеров 300-м казакам, которые героически погибли, отклонив предложение короля сдаться в плен, на находящемся неподалеку островке во время отступления казацкого войска 10 июля 1651 года.

Во время ПМВ комплекс пострадал - были вывезены картины, изображающие эпизоды Берестейской битвы, написанные известным художником начала 20-го века Йижакевичем. В пламени Гражданской войны пропала составленная местными жителями коллекция огнестрельного, холодного оружия и предметов козацкого быта, которая хранилась в подземном ярусе Георгиевской церкви - была вывезена польскими жандармами. В период 20-39 г.г. польская администрация регулярно пыталась воспрепятствовать местному населению отмечать день памяти по погибшим - за участие в мероприятиях грозил штраф в 1000 злотых либо срок в шесть недель. С другой стороны, повысившийся рост национального самосознания, деятельность и КПЗУ и ОУН привели к тому, что день памяти в девятую патницу по Пасхе активно отмечался, народ стекался чуть ли не из подо Львова. К слову сказать, местные украинские националисты до сих пор используют эту дату для проведения каких-то своих мероприятий, публика поражающяя своим умственным убожеством, но речь не об этом.

До 1964 года на территории комплекса действовал филиал Почаевской лавры, в 1964 году это дело прикрыли, здания передали колхозу им. Богдана Хмельницкого. Благодаря вмешательству украинских писателей во главе с М.Рыльским к 1966 году это безобразие было прекращено, территория Козацких Могил была объявлена государственным заповедником и передана Ровненскому историческому музею. В 1991 году при стечении народа торжественно отметили 340-летие битвы (при этом часть публики, по рассказам участников, почему-то скандировала любимый лозунг "Ганьба!") и открыли на месте бевого казацкого лагеря памятник, фото которого я уже постил. В настоящее время монахов вернули, стараниями сотрудников музея и братии все (почти - см. ниже) вычищено, отремонтировано, находится в отличном состоянии.

Это то, что касается мемориала. Кроме этого там же находится музей, постоянно пополняющийся новыми материалами - начиная с 1970 года на месте Берестейской битвы работает археологическая экспедиция Ровенского краеведческого музея (создатель эспедиции и многолетний ее руководитель - профессор Свешников И.К.). Собран огромный материал, позволивший дополнить картину битвы, которая до этого излагалась историками исключительно на основе письменных источников - оценить масштабы потерь понесенных козацкой армией при отступлении, обстоятельства гибели отдельных участников сражения, наконец, методом реконструкции по черепу восстановить внешний облик некоторых воинов. Кроме этого, была уточнена локализация козачьего лагеря, переправы через реку Пляшевую, других объектов. В руки историков попал уникальный комплекс холодного и огнестрельного оружия, воинского снаряжения, элементов одежды и предметов быта, однозначно датируемый июнем-июлем 1651 года, как бы ни печальны были обстоятельства его происхождения (повторюсь, это все вещи наших воинов погибших или же потонувших на переправе) - находка очень расширившая наши представления о деталях военного быта того времени, причем военного быта именно козацкой армии Хмельницкого.

Неприятные впечатления - на территории музея находится ( в возмутительном состоянии - просто лежит в саду ) коническая башня танка Т-26, с орудием и колпаком, прикрывавшим маску пулемета в тыльной части башни, вероятно принадлежавшая одной из машин 8-го мехкорпуса. На мой вопрос "А вот ее в порядок привести впадло - ну не любите вы "Совьеты", ну так хоть как историческую находку уважить ее можно?" мне ответили "Хочешь - забирай". Вообще, ИМХО, окружающие болота еще ждут своего профессора Свешникова от истории Великой Отечественной Войны...

Кроме музея в Берестечке и его окрестностях находятся костел 17 века, пирамида-усыпальница князя Пронского, 1650 года постройки ( свидетельница битвы ) и памятник-часовня, построеная на месте гибели местных девушек, которые были похищены татарами в 1669 году, но поскольку дальше идти не хотели, татары их там и убили. А в июне 41 года в Берестечко разыгралась другая трагедия - было уничтожено 2500 местных евреев, практически две трети берестецких мещан.

В общем, поездка была пусть и немного не такой, как мне это представлялось на старте (ха, мы ж не просто так - мы ж все-таки реконструируем тот период, вот поедем и сравним, чего мы тут нареконструировали), но лично меня увиденное заставило немного поменять взгляды и на произошедшее тогда, да и на происходящее сейчас на Украине. А это и есть самый ценный ее результат. Посещайте места сражений.


С уважением, Савельев Владимир
От свят
К Sav (01.07.2003 14:21:50)
Дата 01.07.2003 17:06:15

нас три сотни як скло товариства лягло...

был там в 1995 - понравилось
с нами ездил археолг который один сезон копал у Свечникова, тогда возле острова еще были видны шурфы оставленные археологами, к стати добавлю - болота ч/з которые отступала армия Хмельницкого теперь осушены что и позволило провести раскопки и найти много ценных экспонатов. С одной стороны они утонули и были не доступны для разгробления а осушение дало возможность провести раскопки а торфянники способствуют сохранению артефактов. Но все равно копать там нзанятие не из приятных - комары + несколько штыков копнул -уже вода :(
В этой связи група археологов-энтузязистов пыталась найти место битвы на Желтых Водах т.к. там то-же было болото но на разведку два раза выезжали но нифига не нашли.
И маленькое "политкоректное" отступление - "зборище националистов" там действительно проходят, только может коректние это назвать "патриотическими мероприятиями"? ведь вы не напишите - "черносотенный шабаш на куликовом поле" или "нацинол-шовинистическое сборище на бородинском поле"? Тем более наезжать на Волынян это дурной тон, уж они-то достойные потомки, за Берестечко в 1943 они расплатились с супостатом сполна.
От Андю
К свят (01.07.2003 17:06:15)
Дата 01.07.2003 18:16:48

Вопрос имею. (+)

Приветствую !

>Тем более наезжать на Волынян это дурной тон, уж они-то достойные потомки, за Берестечко в 1943 они расплатились с супостатом сполна.

Это, вообще то, о чём, извините ? Про резню местных поляков ? Заранее благодарен.

Всего хорошего, Андрей.
От Sav
К Андю (01.07.2003 18:16:48)
Дата 01.07.2003 19:27:50

Я тебе счас поясню

Приветствую!
>Приветствую !

>>Тем более наезжать на Волынян это дурной тон, уж они-то достойные потомки, за Берестечко в 1943 они расплатились с супостатом сполна.
>
>Это, вообще то, о чём, извините ? Про резню местных поляков ? Заранее благодарен.

Вот это июль 43 года:

http://www.ji.lviv.ua/n28texts/spohady-pol.htm#1

А это,в основном, осень 43/зима 44:

http://www.ji.lviv.ua/n28texts/spohady-ukr.htm

Пипец просто. Ты почитай, КОГО мантулили и польские и украинские "борцы".

А теперь они ЭТИХ требуют признать героями, а башни танков, в которых горели настоящие борцы за Украину, которые и старших отморозков обуздали, и младшеньких нацистиков-недоносков к общему знаменателю привели - у них в огороде валяются.

А потом свят, который очень много слов умных знает - типа, "политкорректность", "этнические войны", "хамаз" и т.д. начинает учить меня любви к Родине. Погоди, ща еще Юрген подтянется...

С уважением, Савельев Владимир
От Андю
К Sav (01.07.2003 19:27:50)
Дата 01.07.2003 20:31:53

Почитал. :-(( Неудивительно, что после войны всё там так долго кровоточило...(+)

Приветствую !

> Пипец просто. Ты почитай, КОГО мантулили и польские и украинские "борцы".

Да уж, крови и крови... Безвластие и безнаказанность -- и вот вам и "свободная Ичкерия" где угодно.

> А теперь они ЭТИХ требуют признать героями, а башни танков, в которых горели настоящие борцы за Украину, которые и старших отморозков обуздали, и младшеньких нацистиков-недоносков к общему знаменателю привели - у них в огороде валяются.

Так им проще и сподручнее -- семена то той ненависти, озлобленности и национальной ограниченности именно у них то и остались. :-(( + И очередное безвластие и очередная безнаказанность совести. :-( ИМХО.

Всего хорошего, Андрей.
От И. Кошкин
К Андю (01.07.2003 18:16:48)
Дата 01.07.2003 18:21:37

Видимо, про арьегардные рукопашные бои. (-)
От Sav
К свят (01.07.2003 17:06:15)
Дата 01.07.2003 17:30:06

Re: нас три

Приветствую!

>И маленькое "политкоректное" отступление - "зборище националистов" там действительно проходят, только может коректние это назвать "патриотическими мероприятиями"? ведь вы не напишите - "черносотенный шабаш на куликовом поле" или "нацинол-шовинистическое сборище на бородинском поле"?

Нет конечно - поскольку оно не является таковым по сути. Людей приехавших на Бородино ПРЕЖДЕ ВСЕГО интересует проблема Бородинской битвы, а не на каком языке ты разговариваеш или какой ты национальности ( фраза "как можно товарышувать з полякамы?" - это диагноз) или как ты относишся к событиям 43 года.

> Тем более наезжать на Волынян это дурной тон, уж они-то достойные потомки, за Берестечко в 1943 они расплатились с супостатом сполна.

Угу. Совершенно шакалья вылазка против таких же, по сути, крестьян, сопровождавшаяся выжиганием деревень и истреблением всех жителей, не взирая на пол и возраст. Причем, это все, что они смогли изобразить за 400 почти лет - поскольку то, НА ЧЬЕЙ стороне воевали волыняне во время Хмельниччины - есть ооочень большой вопрос. Так что не надо мне тут рассказывать про тона ( или про тоны?).


От свят
К Sav (01.07.2003 17:30:06)
Дата 01.07.2003 17:48:38

дискусия не получилась, сползли на политику...

...а жаль
а на волынян вы зря гоните, 43 год это действительно народное востание, в атаку шли всем село с батюшкой воглаве. и били не "крестьян" а военных поселенцев, а насколько легко штурмовать военные поселения спросите у ребят из "хамаза", они вам и раскажут что за "пейзане" там обитают... пастухи и пастушки...
плюс особености этнической войны, вспомните балканы, кто победитель, того и судят, а кто проиграл - пострадавшая сторона...
От Sav
К свят (01.07.2003 17:48:38)
Дата 01.07.2003 18:18:28

Дык выползайте на историю

Приветствую!
>...а жаль
>а на волынян вы зря гоните, 43 год это действительно народное востание, в атаку шли всем село с батюшкой воглаве. и били не "крестьян" а военных поселенцев, а насколько легко штурмовать военные поселения спросите у ребят из "хамаза", они вам и раскажут что за "пейзане" там обитают... пастухи и пастушки...

Восстание-то против кого? Против поляков? Так их еще в 39 году как-бы того - какие, блин, польские военные поселенцы могли быть в 43 (!) году на территории, которая в 39 году была освобождена РККА, а в 41 - оккупирована немцами.

"Совьеты", получается, "военных поселенцев" ( которых Вы, ИМХО, путаете с осадниками) били-били не разбили, немцы били-били не разбили, а в 43 году все село во главе с батюшкой бежало, чем-то там махнуло - и "военные поселенцы" разбились. Или я чего-то не понимаю? Про "хамаз" не надо, давайте про Волынь-43, раз уж начали.
От свят
К свят (01.07.2003 17:06:15)
Дата 01.07.2003 17:11:48

в догонку...

... у меня дома есть книга Свечникова, так-что если кому интересно сброшу подробную инфу (год, издательство, точ.название) думаю можно отыскать в библиотеках
От Sav
К свят (01.07.2003 17:11:48)
Дата 01.07.2003 17:33:45

Re: в догонку...

Приветствую!
>... у меня дома есть книга Свечникова, так-что если кому интересно сброшу подробную инфу (год, издательство, точ.название) думаю можно отыскать в библиотеках

Кстати, один из приятственных моментов поездки - приобретение этой супер-книги, да еще с красивым эксилибрисом "Поле Берестецькойи бытвы" прямо в музее :)
От свят
К Sav (01.07.2003 17:33:45)
Дата 01.07.2003 17:53:12

поздравляю, а какой год издания? (-)
От Sav
К свят (01.07.2003 17:53:12)
Дата 01.07.2003 18:20:12

ЛЬВИВ.СЛОВО.1993 (-)
От Андю
К Sav (01.07.2003 14:21:50)
Дата 01.07.2003 16:06:26

Цикаво и познавательно. Большое спасибо. (-)