Простите уж,
но когда я вижу целенаправленную работу по созданию героического образа "Варяга", и успешные результаты этой работы - то у меня не получается сказать "ну, песню спели - и случайно вот так получилось".
>>Что было при царе и против японцев - скорее всего смогут.
>Вы оптимистичны.
Нет, желтолицых чертей тоже вспомнят. или здесь песня перестает быть первичной?
>Это для иллюстрации того как формируется и питается пресловутая "информационная среда" к осведомленности в которой ширнармасс вы аппелирете
>(хотя весьма умозрительно, не располагая вашей статистикой просто опираясь на мироощущение своего круга).
То есть у вас есть сомнения относительна результата? Или это опять - чтобы только чт-нить сказать?
>Про Пугачева писал наше все Александрр Сергевич и это в школе изучают.
Вот именно. Значит,можно наплевать на отсутсвие песни, не так ли?
>Как же мне надоела эта терминологическая млин казуистика:
Это вы говорите про казуистику?
>Т.е. тот кто писал песню не думал о "воспитани поколений", он проникся поступком так как себе его представлял и испытал вдохновение.
Еще раз: все отнюдь не сводится к тому, что 100 с гаком лет наза кто-то написал песню.
в честь Варяга снимали фильм, писали книги - в том числе детские, писали статьи, называли корабли. Результат - вполне известен, и если я не могу сказать насколько больше людей знают про Варяг - в 100 раз больше, или в 1000 - он иным не становится. Так что в казуистику понесло как раз Вас: нежелание признавать очевидное действие и его результат только и можно подкрепить изысками в духе "поименно, пожалуйста".
>В данном случае это наследование вектора заданого в РИ.
Наследование - это черные волосы, или там голубые глаза. А если ребенок взятый из семьи и воспитанный совершенно другими людьми выясняет, кем был его папочка и тщательно копирует его в чем-то - совершенно отрекаясь от него на словах - то это уже не наследование, а именно что сознательный выбор.
